03440428 yahut ekmeğin sıcaklığının bereketi

çürüyoruz mütemadiyen o zaman kayıt altına almalı temalı telaşesinin, gaz halinin (ki buna manisa gecelemeleri ve mektuplamaları ne kadar da ta evvelinden dahil) 77 videoyu kaç dakikaya düşürebilirim hesaplaşmalarının yatağım altında bir değil nice bezelye tanesinin bulunduğunu itiraf ve farkındalıkla, selçuk-meryem-dilo dolanmalarını mı notlasam, iki gece evvelsi misal çorbacı dedeme mi yine yeniden heveslensem temasına dönüşmesi, araya henüz yutulmamış dağbaşı saydeliği/teyzeliği, şehir öykücülüğü nohutlarını da içerir bir hercümerçle, “notlamalı” (bkz yan sayfa; telaşesininhesaplaşmasınınfarkındalıkladönüşmesi) sabah(tan) geceye sayfalarına dönüverdi. kim bilir belki de rövanşla uzun cümlelere dönmeli yahut ekşi(miş) metafof kavramsallaştırmasına dönmeli. hüseyin+teyze+ert üzerinden aidiyet/çürüme/mekan/illiyet ilh bir kenara dinamik/akışkan olmadığı için ailenin suçlanması da var heybede kağanırmakgille başlar gsüfels hasbihalleri de kaçan oruç yanında “sen sadece şakı” bakmak/dinlemek isteyen beri gelir, elli dinamizmini (yine yeniden) hediye eder peyami. bitmeyen cümleler yahut sorular arifesinde (yalandan/kuzgundan da olsa) “tıpkı dayısı” ilk hitabının pohpohlanması unutulmamalı. “beynim yanıyor, beynim” artizlenmesi veya “bak abası ama yönetemeyicilik hikayemi ‘başkası adına karar almak angarya talimi değildir’ üzerinden (de) anlatabilirim”cilik. elimde a.rasimler/aht’ler istanbulu/şehri yok. zaten artık modernizm&muhafazakarlık konuşulmuyor ki bu hızlı akışta/döngüdecilik. beynin erekte olmamış bir çükten sızan meni misal sızdırması bunlar yahut offan/70ky/… fanzinlerini de katarsak “dere taşları” ki kaybın-kaybolmanın/çürümenin de şifasıdır. yazarlığın tillahıdır bu sayfalar. “yazmasam ne olur” yazısını bul da selçuğa 3 kanaldan çalış. arada “emaneti ehline”cilik çoklu göndermesi edelim ama. şükür, aklımı oluyor beş sene önce yedim de piskiyatırdan kahve teklifim vardır. ve yeniden muayene olsam ne güzeldir. zira her bir şeyin bir yerlerde muhakkak kaydı vardır ve ne ne güzeldir malzeme bulmazkene malzemeden şaş olup kayıp tüm nesneleri çirkefçe birden yatak altında bulmak. haydi o zaman bonzos montreux’yü ve evvelsi günü gördüğüm peçeteyle “savaş meydanında, göktürk/… sırtlarında betondan asker gibi dikilmekle bir selam çakalım. ve dahi ekleyelim “mertçileyin bir dille” ve utanmazca/hak edilmemiş “hadi bir de at çenesi ver” bakayımcılık edip beş-on senedir diş geçirilmeyen & yazısı hala ve hala çatılmayan serkancığımın iki aradalığına bağlayalım. ah ne de güzel onlarca ilmeği ortaya serip hepsini birden ilikler gibi “yıldızlardan şiir çekmesi, ellisi birden “şeffaf/çağdaş-çağcıl belki-/akışkan/odaklı” kerteriz etmesi. bak beyin nasıl da tekliyor değil mi onca şirazeyi [bak sözlüğe de öğren bu kelimeyi diyeceğim ama buraya mı dönecek yoksa diyet isteyerekten miadan disiplinliliği mi öğreneceksin sanki (araya sedefi nereden/nasıl sıkıştıracaksın, sinemde onca yarayla? ki sen değil miydin marketteki ya yeniden karşıma çıksaydı diyen)] beş parantez birden kapatırcasına/kapatmışçasına övünürken. oysa hikayeden sanata ve oradan da “dönüşüm/devinim beraberinde üretimi lalettayin (kırk mı bu şimdi) getirircilik” ne parantez oldu ne izah. yoksa biz yeniden kavramlar ve dahi fanteziler mi dersek? ol dediğinde olacak zehabında (bunu da öğren, ekşile e mi sanki okuyacakmış gibi ve bağımsız parantez illetinden kurtul zira “bir cümle kurmaktır yaşamak” tıpkı asude (değil mehlik) bir tercihler diyarında yol almaktır) Δ’cılık oynamak ne demek? elbette ki yunan Δ’ları misal bir yaparken beş bozmak da olabilir (iki lokma yese sızıverecek misal) arsız çocuk(luğundan utançla kendisi değilmiş gibi parantezlerin gözünü patlatır) yüzleşememesi de. yalnız güzel oldu değil mi olric, yok yahu gelemeyecekken godot sen nereye tutunacaksın deyip kendi içre sorulara da dönülebilir. yahut en anlamsızından bir resim misali kelimelerle yemiş misali oynayıp deliliği saman sarısı bir düşte hem de vangogudur-pikassosuduruna girmeden, koca kozmosta ruh eşini ararken cesur/samimi/güvenilir onyedi yaşına rastlar ve susarsın. gerektiğinde konuşmak, bezelyeden göklere kat çıkmak için.